La loi de la nature s’impose à tout individu quelque soit son titre social. Aujourd’hui cette loi vient d’endeuiller tout un peuple depuis hier à minuit.

C’est le rappel à son seigneur de l’illustre imam de Tomono au nom de BAKAYOKO Seko.

Prions pour le repos de son âme

Installation du chef religieux Bakayoko Nfa Moussa

Une fois investi des fonctions de jurisconsulte par l'Askia Mohammed vers 1498 à Djenné, Fodiya Mohammed Fodiki Sanou, ancêtre des Bagayogo, commençait ainsi une oeuvre qui allait faire de ses descendants un peuple missionnaire à travers l'Afrique de l'Ouest. Selon les Tarikhs es Soudan et es Fettachs en effet, l'imamat à longtemps été confié à cette famille dans le foyer de l'islam que fut Tombouctou.

C'est dans ce cadre et pour d'autres raisons que <Nfamoussa migra de Faragouaran vers le Sud à la recherche de terres riches et fonda Koro. Plus tard les villages d'Odienné, de Touba, de Mankono, et de Séguéla dans les cantons du Worodougou, du Wataradougou et du Korodougou furent colonisés par des Bagayogo. Mais Koro - où ils furent les chefs pendant la période coloniale - semble être une fondation originale des Bagayogo, alors que les autres villages furent occupés à partir de Koro.> Ces informations tirées de documents de premiers colonisateurs français (Marchand 1892, Combes 1893, Blondiaux 1897), relatent ainsi l'histoire de la fondation de Koro, aujourd'hui Sous-préfecture dans la région.

Un rapide aperçu sociolinguistique permet de dire que cette famille de souches Bambara et Sénoufo, a acquis son patronyme au retour de ses premiers pèlerins de la Mecque et qui auraient fait le voyage de Bagdad. Par déformations régionale et dialectale, Bagdad a donné Bagadaji, puis Baga-yoro et Bagayogo, Bagayo'o, Bakayoko et enfin Bayo chez les Mahou. Ils auraient très tôt foulé cette terre en suivant directement l'axe Nord-Sud, et y comptent aujourd'hui plusieurs villages dont Koro, Wèna et Bayola presque entièrement constitués de Bayo. Selon la légende, Nfa Moussa appelé encore Mian Missa Bayo, aurait fait sept fois le pèlerinage à la Mecque à pied. Sa piété est connue dans toute la région, et Koro sert encore de lieu de convergence pour toutes personnes cherchant la faveur de celui qui est considéré être parmi les Saints.
Ainsi certaines familles dont les Bayo et les Chérif ont une vocation religieuse à travers les prêches et la prière islamiques.

L'installation des Bakayoko - comme une mission exploratoire - s'est ainsi faite sans grandes frictions avec les autochtones, pour le moins hostiles à l'islam pourtant. A cette installation allait suivre une occupation en masse et de manière violente.

source: Ces informations tirées de documents de premiers colonisateurs français (Marchand 1892, Combes 1893, Blondiaux 1897)

Le président de l'AJT informe toute la jeunesse de Tomono que les festivités de la semaine culturelle n'aura pas lieu cette année car mois de jeûne, examens de fin d'année et rentrées scolaires ont tous été au même moment. En effet cette situation jeunerait beaucoup les participants, c'est pourquoi le bureau s'est réuni et décider de sursoit pour cette année.

Par ailleurs il s’excuse pour tout désagrément que cela pourrait occasionner.

 Nous souhaitons bonne nuit du destins a tous nos visiteurs

L’association des jeunes de Tomono par la voix son secrétaire générale BAKAYOKO Adama informe toute sa jeunesse que les journées socio-culturelles  auront belles et bien lieu cette année. Pour le parrainage son choix s’est porté sur le grand frère BAKAYOKO Issouf. Il a répondu favorablement.

Pour la réussite de ses activités chaque membre doit s’acquitter de la cotisation de 2 000 frcfa pour ceux vivants a Abidjanet 5 000f pour les membres du bureau. La prochaine réunion est prévue pour le dimanche 12 Aout 2012 à Abobo Chaliodougou.

La présence de tous est souhaitée !